香港向來是傳統的粵劇重鎮，1949年之後，因為政治動盪，紅伶戲班更多以港為基地，粵劇粵曲人材，新老結合，陣容鼎盛。很快，香港轉型，粵曲粵樂跟著轉型，它走的路，跟新興的電聲媒體，息息相關。

首先，部份粵劇團隊藝人因為市場相對興旺，加上拍電影容易帶來收益，而表現因循，演藝停滯不前。

同樣條件，卻促使另一部份團隊藝人，借助電台和電影的技術和平台，鑽研粵劇演藝。他們刻意發掘新興電聲媒體的潛力，積極灌錄唱片和製作電影，並因應這些媒體的特性，創造新的表演美藝，延續自三十年代已經開始的粵劇現代化改革。

黃湛森自幼多聽粵曲、常看粵劇，在舞台、銀幕和大氣電波，透過紅線女、馬師曾、任白和唐滌生等人的傾情演出，親身體會粵劇現代化的細藝和感動。

洋為中用

粵語流行曲載著嶺南人和本地百姓習以為常的不覊和奔放，實行來者不拒，合用就用，結果產製了一批別無分店、黃湛森至愛的土產文化名物：三及第 ﹣中詞西曲、洋為中用、俚語夾雜詩詞、題旨無分粗幼。

有份炮製三及第名物的功臣大有來頭：粵語流行曲之父周聰及其死黨拍檔呂紅、梁靜；詞曲雙絕、亦莊亦諧的「曲帝」胡文森；來自廣東南海，擅長一人分飾八人的摩登說書人鄧寄塵；話劇、播音、電影演出件件皆能，曾經在華仁書院浸淫英語，香港第一代的東方貓王鄭君綿。在這一節我們選播幾首洋為中用的作品，活潑跳皮，不修邊幅，神彩與瑕疵並列，先驅味道十分濃厚。

多謝這批先驅，香港粵語流行曲找到重要的胎記，並繼續向四方八面吸取精華，在戰後嬰兒成人之後 ，終於破繭而出，製造新一代的文物。