死亡



乡村家庭以敬拜祖先为信仰,乡村人重视家庭,家庭亦是这个社会的基本组织单位,把先祖当作神灵般敬畏,正配合这种文化思想。不过,乡民不会不分轻重地敬拜所有死人,敬拜的对象只限于与当事人关系密切的父系先祖。男性会敬拜自己的母亲或妻子已过世的父母,但这些先人 会被视为「祖先」,乡民更加不会敬拜过世的朋友或同事。一个生人死后便晋身为家族的祖先,所以死亡于家庭文化而言意义深远深藏重要含意。这可从可印证于冗长细致的葬礼仪式和持续不懈的祭祖活动中印证,这些礼节便是便是以死者为中心而设计的。由此推论,中国家庭是由健在和已逝的家人组成的,此说这说法并无夸张其词。在中国文化里,在先祖山坟旁、或在祖先灵坛前享用敬奉过的祭品, 于乡民而言,并无什么恐怖或毛骨悚然的感觉。
 昔日上水乡村生活
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